Teologia Contemporânea 3º ano - Alunos de Sábado à tarde e à distância

                           
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                                          Exercícios resolvidos Páginas 36 e 37,38
OQUE OCORREU A PARTIR DE 1932 ?

RESPOSTA:  Surgiram em 1932 a Associação Geral de Igrejas Batistas Regulares, a Igreja Presbiteriana da América cujo o nome fora mudado para Igreja Presbiteriana Ortodoxa (OPC)
liderada por J. Gresham Machen 1936, Associação Batista conservadora da América 1947, as igrejas fundamentalistas independentes da América 1930 e muitas outras. No sul dos EUA, os fundamentalistas dominaram a Convenção Batista do Sul, a Igreja Presbiteriana do Sul,  a Associação Batista Americana e muitas outras denominações.
   A partir de 1940, passaram a se sinônimo de intolerantes, anti - intelectuais e despreocupados com os problemas sociais. Em 1948 organizaram o Conselho Internacional de Igrejas Cristãs como oposição ao Conselho Mundial de Igrejas. 

QUANDO OCORREU O RENASCIMENTO DO FUNDAMENTALISMO E ONDE ? 

RESPOSTA:   Desde os anos 1970 ocorreu um renascimento do fundamentalismo nos EUA, vinculado ao que se tem chamado de " igreja eletrônica", com Jerry Falwell, representante do movemento chamado de "Reforma moral", Pat Robertson, candidato à presidência dos EUA em 1988, Jim Bakker, Jimmy Sweggart. A eleição de Ronald Reagan, em 1980, formalizou a aliança entre movimento fundamentalista e neo-conservadorismo republicano(KIENZLER, 1999, p. 31-33 ) Desta coalizão da direita americana fazem parte também Beverly La Haye 
(SHELLEY, 2004, p.531) e seu marido Tim, este tornou - se muito conhecido pela edição da série "Deixados para trás", mais famosa série de ficção escatológica conhecida da atualidade, a qual, tem moldado  a mentalidade política norte-americana, especialmente na formação da forma de interpretar os islamitas. 

OQUE DISTINGUE OS NEO-EVANGELICAIS DOS FUNDAMENTALISTAS ?

RESPOSTA:  Os neo-evangelicais queriam um equilíbrio entre autoridade das Escrituras e a Ciência moderna enquanto que os fundamentalistas haviam aderido à ideologia capitalista e a negação da ciência.

QUE TEOLOGIA DEFENDE O MOVIMENTO LAUSANNE DE EVANGELIZAÇÃO MUNDIAL ? 

RESPOSTA:  Em 1974  e a ênfase foi  a relação entre a evangelização e a responsabilidade social, evangelho simples, evangelho e cultura, evangelização e as necessidades humanas .